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    井岡山報:上井岡山我們應當學什么?
    作者:何小文 來源:井岡山報 發布時間:2021-11-02 05:32:03

    “遙想九十多年前,星火話燎原,不知多少先烈,青山染碧血?目睹近半世紀來,老區著盛景,今日井岡巨變,新舊兩重天!”

    在風雨如磐、血雨腥風的歲月中,在中國革命萬分危急的關頭,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等一代優秀共產黨人以偉大的無產階級革命家氣魄,相繼率領隊伍在這里創建了中國第一個農村革命根據地,點燃了照亮中國革命的“星星之火”,開辟了一條具有中國革命特色的成功之路,開啟了中國革命走向勝利的偉大征程,譜寫了馬克思主義中國化的光輝篇章。

    從此,成千上萬的仁人志士懷抱“黨性至上、理想至上、信仰至上”的共同價值觀,在血與火、生與死的頑強搏斗中,用奮斗綻放出青春最美的芳華;用奉獻鑄就出一代革命先驅的風骨;用信念點亮了為民服務的初心……

    他們中既有文化精英,有名牌大學生,有海外留學生,有國際友人,也有國民黨的高級將領,甚至包括綠林英雄和敵軍俘虜。經過井岡烽火錘煉的他們,卻在危機重重中看到光明前途和希望,并相機制定解決困難問題的睿智決策,繼而找到走向光明前途的勝利之路。

    從此,炮火造就了羅霄山脈的雄姿,滄桑賦予了井岡精神的靈秀。至今,她的每一處山山嶺嶺,都蘊藏著一部悲壯的史詩;她的每一片紅楓綠葉,都流傳著一個個動人的故事;她的每一處舊址遺跡,都是一段曾經的過往和記憶的沉淀……

    革命先輩為什么能在這里笑傲云天,是什么精神支撐一代人的奮進和崛起?

    從事文旅工作的我們往往會遇到許多上井岡山參觀的游客這樣的靈魂“考問”。

    是啊,井岡山是“中國革命的搖籃”,是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。大家懷著景仰之情重溫革命歷史,瞻仰革命先輩偉績,全身心融入到井岡山的紅色文化中,就是想尋找答案,收獲激勵前行的精神食糧。

    要謀取這份精神食糧,除了感念革命先輩的家國情懷外,最重要的一條就是要了解中國共產黨人是如何率先垂范、身體力行黨的宗旨,爾后又是怎樣鍛造并升華出偉大的井岡山精神的。

    大家都知道,1927年,國民黨反動派對共產黨人地毯式地搜索和大屠殺過后,中國革命只剩下微弱的生命之光,全國6萬多名黨員,只剩下萬余人。當時在960萬平方公里的祖國大地上,居然沒有了共產黨人的容身之地。就在這時,革命的火種在井岡山點燃了,鮮紅的旗幟在井岡山高高地舉起來了。

    正是在這面高高飄揚的旗幟指引下,許多仁人志士紛紛奔向井岡山,投身于轟轟烈烈的土地革命斗爭??捎姓l知道,上山之初的工農革命軍曾遭受了多少磨難,毛委員又是如何在危機四伏的情況下帶領大家走出困局的?

    當一路轉戰的隊伍剛到井岡山腳下后,就遭遇了井岡山區的悍匪肖家璧糾集的地主武裝的突然襲擊。在人生地不熟、部隊連續行軍疲勞不堪的情況下,隊伍被肖匪隔成兩段。主力營走向了湖南桂東,毛澤東身邊僅剩下30多個人。也就是說,1927年10月23日凌晨,中國革命的這點星火差點被肖匪掐滅。在這生死存亡之際,毛澤東毅然決然地對大家說:“現在來站隊!我站第一名,請曾連長喊口令!”隨即,邁開堅實的步子,引領工農革命軍步入光輝的井岡歲月。

    這是毛澤東參加革命以來的最艱難時刻,也是全國大革命遭遇空前失敗的最艱難時刻。令人難以置信的是,就是這支瀕臨解體的革命隊伍不僅勝利地挺進了井岡山,而且還在莽莽井岡創下了千秋偉業。

    俗話說得好,“沒有規矩,不成方圓?!本畬蕉窢幹阅軌颢@利偉大勝利,能夠打造風清氣正的優良傳統,能夠讓一支農民軍隊做到令行禁止,聽黨的話,跟黨走,與我們黨和紅軍非常注重立規矩、守紀律,注重思想建黨、政治建軍有極大的關系。

    就拿三灣改編來說吧,我們就知道加強黨的組織紀律性是多么的重要。三灣改編前,由于部隊新敗,加上部隊糧食不足、缺醫少藥,很多官兵經不起考驗,開小差離隊的現象相當普遍,整個隊伍差點因此垮掉。經過改編,在軍隊中開始建立了科學的組織體系,從此不僅樹立了黨指揮槍的原則,而且部隊中開始實施民主,使得部隊立即就有了靈魂,部隊面貌煥然一新,戰斗力、凝聚力有了空前的提升。

    所以,無論根據地初創時期的隊伍是怎樣的散漫無序、幾成散沙,“支部建在連上”“士兵委員會”始終是紅軍內部實現政治團結、“永遠聽黨指揮”的可靠保證;無論紅軍是怎樣的鞍馬遠征、疲勞不堪,爭當“排頭兵”“請向我看齊”始終是中國共產黨人的特征和追求;無論官兵是怎樣的食不果腹、饑腸轆轆,“三項紀律”“六項注意”始終是衡量共產黨領導下的隊伍能否成為人民軍隊的準繩;無論領導干部是怎樣的有功于民、位高權重,懲惡揚善、務實求新始終是中國共產黨保持先進性和純潔性的基本條件;無論隊伍中是受人尊崇的黨代表,還是德高望重的朱軍長,率先垂范、甘于清貧始終是他們人生觀、價值觀、榮辱觀的具體實踐和高尚的行為準則。這種始終堅持原則、嚴守紀律、立黨為公、執政為民的偉大品格,沒有因為歲月的流逝而褪淡,而且愈益濃厚、歷久彌新。

    因而,井岡山才有了“一根燈芯著雄文”的偉人情懷;才有了“毛委員親自打草鞋和帶頭吃苦菜”的那份無言感動;才有了“朱德的扁擔”和朱軍長親自“挑糧上坳”的愛兵情真以及大家同甘共苦后的和諧融洽;才有了干群黨群之間“有鹽同咸,無鹽同淡”的樸實情意;才有了先輩們“魂歸井岡”那種對紅色歲月極其動容的無限眷戀。

    “紅米飯那個南瓜湯,挖野菜那個也當糧。毛委員和我們在一起,餐餐味道香味道香!”

    這首紅歌,大家一定非常熟悉,因為它形象地描述了井岡山軍民在艱苦生活的條件下對革命領袖的衷心愛戴,對革命事業的滿腔熱情,以及洋溢著濃郁的革命樂觀主義精神。

    當年的紅軍生活非常艱苦,但因為堅持軍民一致、官兵一致、軍政一致的原則,加之毛澤東、朱德、陳毅等領導人和官兵同甘共苦,做到和大家同吃一鍋菜、同舉一桿旗,同生產同勞動,同打仗同生活,沒有任何特殊化。當然,唯一不同的,或許就是毛澤東桌上有時會多了一點辣椒,因為毛澤東一直有著湖南人愛吃辣椒的習慣。

    在這種艱苦的生活條件下,共產黨人彰顯出了廉政為民、勤政為民的良好風格。對此,毛澤東在《井岡山的斗爭》中曾寫道:“從軍長到伙夫,除糧食外一律吃五分錢的伙食,發零用錢,兩角即一律兩角,四角即一律四角,因此士兵也不怨恨什么人?!卑滋?,戰士們以糙米當飯,以南瓜茄子為菜,還認為“味道香”;晚上,戰士們以門板當床,用稻草作被,還風趣地稱之為“金絲被”。

    1929年9月1日,陳毅在《關于朱毛的歷史及其狀況的報告》中,也有對井岡山軍民生活的真實描述,他甚至引用了紅軍的一副對聯:“紅軍中官兵夫薪餉穿吃一樣,軍閥里將校尉起居飲食不同?!本褪窃谶@樣艱難困苦之下,毛澤東、朱德等黨和紅軍領導人始終和軍民們同甘共苦,并以自身的模范行為樹立了榜樣。有一位大學生參觀了井岡山后,給我們寄來這樣的一篇心得體會:

    “正是當年革命先輩如此這般地不怕犧牲,如此這般地堅定共產主義的信仰,堅決跟著共產黨和紅軍干革命,決然地為老百姓能過上好日子而奮斗,一個個一批批前仆后繼視死如歸,所以才有今天的新中國,所以才有今天的‘以人為本’‘人民至上’的新理念!我們當代大學生是社會、家庭的棟梁,是承前啟后的一代?!嗄陱妱t國強’,我們的所思所想,我們的所作所為,直接刻畫出中國社會的未來。為了珍惜新中國來之不易的和平、安寧、日益富足的生活,為了早日使中華民族再創輝煌,我們尤其要認真學黨史、學新中國史、學改革開放史,學社會主義發展史,正如習近平總書記告誡我們的:‘我們走得再遠都不能忘記來時的路?!ㄓ胁煌跣?,方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心、贏得時代,方可善作善成、一往無前!’”

    井岡山時期共產黨人以身作則,先鋒模范作用發揮得好,令人感佩。因為正是在他們身體力行和率先垂范下,一種完全適應斗爭形勢需要的精神風貌才能孕育和產生;也就是這一批人的這一次進發開始,中國共產黨領導下的這支人民軍隊,將為民服務的宗旨,大寫在八百里羅霄大地。他們勤政廉潔,他們克己奉公,他們一心為民,在贏得民眾真心擁護和支持的同時,極大地提升了黨和軍隊以及紅色政權的凝聚力。

    “為有犧牲多壯志,敢教日月換新天?!本畬蕉窢幨分?,最壯懷激越的就是井岡山軍民勇于犧牲奉獻的精神。

    由于反動軍隊經常性地發動所謂的“進剿”和“會剿”,因此,為了應對敵人,黨和群眾不得不一齊軍事化。因此,三天一小仗,五天一大仗,便成了井岡山軍民的常態。

    有戰爭就會有犧牲,那么,在敵強我弱險惡的戰爭條件下,我們黨為什么能動員那么多的群眾來支援紅軍,從而贏得一次次勝利的呢?

    答案只有一個,那就是因為我們黨始終以自己正確的政策、模范的行動、鐵的紀律,真心實意地為人民謀利益,感召著千百萬人民群眾緊密地團結在她的周圍,形成了不可戰勝的力量。原來,毛澤東在井岡山的時候,當他了解到廣大貧苦農民的迫切要求是“土地還家”,便開展“打土豪,分田地”的群眾運動,從而解放了農村生產力,發展了農業生產。這個重大戰略性的舉措不僅是實實在在的民生工程,而且還是最大的“服務人民”。

    “服務人民”這絕不是一句空話、大話。首先,從政策上來說,《紅軍第四軍司令部布告》中明確宣稱:“紅軍宗旨,民權革命”“革命成功,盡在民眾”;從紀律上來說,我們有“三大紀律六項注意”;從行動上來講,我們黨領導邊界政府制定實施了土地政策,帶領人民打土豪分田地,解決了農民迫切需要的土地問題?!毒畬酵恋胤ā肪褪俏尹h歷史上第一部土地法。所以,所有這些重要政策、措施和行動無不表明我們黨始終把人民群眾擺到最高位置,把人民利益視為最高利益。

    由此,我們不難理解為什么在硝煙彌漫的戰場上,當年還有那么多送郎當紅軍的感人故事,也不難理解老百姓為什么會傾其所有支援紅軍,甚至不惜冒著生命危險,為紅軍送糧食、送鹽來支援革命戰爭。電影《閃閃的紅星》中用棉衣吸水給紅軍巧送食鹽的潘冬子,原型就是我們當年井岡山茅坪鄉的婦女主任聶槐妝,犧牲時年僅20歲。

    “為什么戰旗美如畫?英雄的鮮血染紅了它?!痹趦赡甓嗟木畬礁锩窢幹?,像聶槐妝這樣早早付出生命的烈士就有48000多名,這個數字幾乎占到了當時井岡山革命根據地總人口的10%。

    他們犧牲的時間,大多是1928年、1929年、1930年、1931年……這些在20多歲、30出頭就犧牲的烈士,有的永遠凝固在井岡山烈士陵園一張張清晰度并不高的黑白照片中。有些人,甚至沒有留下片言只語,沒能留下自己的姓和名。

    他們是一群默默無聞的真英雄!他們播種,卻不問收獲。他們為了勝利而奮斗,卻沒有等到勝利的時候。他們在無盡的黑暗中高舉火把,在日出東方的前夕,獻出了寶貴的生命。

    我們感懷于井岡山精神,還因為它集中體現了中國共產黨性質、宗旨和無產階級的世界觀、價值觀。因而,以“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利”為內核的井岡山精神不僅是中國共產黨人前赴后繼、艱苦奮斗的精神結晶,而且還是中國先進文化的升華,是中國共產黨的獨特政治優勢和寶貴的精神財富。

    實現中華民族偉大復興,是數代中國人民的夢想。為了讓這樣的夢想茁壯成長,我們需要一種精神激勵、需要有一個可以把全體人民聯系在一起的精神紐帶,需要有共同的價值認同和文化認同,而井岡山精神就是這個紐帶、認同和民族記憶的載體。正因為有了這種認同以及延續和傳承,井岡山精神成為貫通中國革命、建設和改革的精神血脈,成為中國共產黨人永不枯竭的精神動力。

    中共歷代黨和國家領導人都對井岡山精神非常重視。

    1965年,毛澤東主席重上井岡山時說,日子好過了,艱苦奮斗的精神不要丟了,井岡山的革命精神不要丟了。

    1972年,鄧小平同志在井岡山語重心長地說,井岡山精神是寶貴的,應當發揚。

    1989年,江澤民同志對井岡山精神的內涵作了科學定義,并且強調,雖然我們今天不再像井岡山斗爭時期那樣每天吃紅米飯南瓜湯了,但光榮的井岡山革命傳統一天也不能忘掉。

    胡錦濤同志曾兩上井岡山,四次在公開場合高度評價井岡山精神。2007年7月,胡錦濤同志在主持中央政治局集體學習會議時強調,“井岡山精神,集中體現了我們黨和人民軍隊的性質和宗旨,深刻反映了中國共產黨人的崇高思想和高尚情操,對中國革命歷史產生了廣泛而深遠的影響,也是我們黨團結和帶領人民奪取革命、建設、改革勝利的強大精神力量?!?/p>

    2016年2月2日,習近平總書記第三次登上井岡山時指出,井岡山是革命的山、戰斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產生觸動?;叵脒^去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因。同時,習近平總書記還進一步指出,井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時空的井岡山精神。今天,我們要結合新的時代條件,堅持堅定執著追理想,實事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關,依靠群眾求勝利。

    是啊,沒有當年先烈血,哪有今日映山紅?如今,歷史烽煙早已消散,崢嶸歲月也已遠去。但是,正如一首歌中所唱:“暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴。眼前飛揚著一個個鮮活的面容……”當我們沐浴在陽光下,可否記得先輩當年?可否不負他們的犧牲?因而,學習井岡山精神,除了要學習共產黨人堅定的理想信念,學習共產黨人的革命樂觀主義精神,還要學習當年的軍民魚水情,并以此擦亮我們的初心,重塑我們的家國情懷。

    更重要的是,學習井岡山精神,不應只是停留在了解一段革命歷史,經歷一次感動,關鍵是要繼承發揚革命傳統,進而把井岡山精神轉化為自己內心的思想、前進的動力,從而牢記職責,擔負起新時代的使命,為實現中華民族偉大復興的中國夢作出應有的貢獻。


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